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◇含英咀華

把靈魂安放在故鄉(xiāng)的土地上

——《走,到鄉(xiāng)下去》賞讀

2020年12月30日 09:37:28 編輯:

□ 李喜平

讀呂世豪先生的詩(shī),我眼前仿佛浮現(xiàn)出,在汾州廣袤的田野上生長(zhǎng)的紅高粱形象:它妝點(diǎn)了家鄉(xiāng)的綠色美麗 ,彰顯著自己的質(zhì)樸無(wú)華 ,蘊(yùn)含著自己的清香清醇,特別是那一抹濃濃的中國(guó)紅,更是洋溢著朝氣蓬勃的風(fēng)采。呂老不正是這樣的一株紅高粱嗎?他將自己的青春和美麗獻(xiàn)給了汾州大地,在他的有生之年,依然如故。《走,到鄉(xiāng)下去》,就是呂老的人生總結(jié),心跡表露,勵(lì)志銘志的詩(shī)篇。

詩(shī)文以“種文字——種詩(shī)歌——種田地——種自己” 為架構(gòu),概括了自己的人生軌跡和人生志向,表現(xiàn)了他“一生泥土兩袖清風(fēng)”的詩(shī)人本色,抒發(fā)出詩(shī)人積極樂(lè)觀壯心不已的思想感情。

呂老是有真性情的汾州漢子。種,就種個(gè)極致:種文字 ,著作等身,譽(yù)聲海內(nèi)外 ,有文學(xué)著作41部,洋洋600萬(wàn)字;種詩(shī)歌,連續(xù)兩次榮獲全國(guó)新田園詩(shī)詩(shī)歌大賽一等獎(jiǎng);種田地,是“故鄉(xiāng)不曾離”的大隱士,鄉(xiāng)土題材、歌詠故鄉(xiāng)、歌詠農(nóng)村和農(nóng)村生活構(gòu)成他詩(shī)歌的一道靚麗的風(fēng)景;種自己,寓意自己將身心安放在故鄉(xiāng)的土地上,是心系故鄉(xiāng)、情關(guān)山水的的真切表白。

詩(shī)人之所以這樣的筆耕不輟,愛(ài)——是他生生不息的動(dòng)力。愛(ài)故鄉(xiāng),就愛(ài)個(gè)天荒地老、刻骨銘心。他愛(ài)上了“四四方方”的瓦房,愛(ài)上了“這輩子高低就想你”的面食,愛(ài)上了杏花的艷麗和汾酒的芬芳,愛(ài)上了文峰塔的夕照和石盤(pán)山的圣母,愛(ài)上了郭子儀的忠勇和酒鄉(xiāng)人的豪爽……這些都是詩(shī)人詩(shī)如泉涌佳作連連的力量源泉。

“詩(shī)歌,是我生命中的最后一片樹(shù)葉”,為了生命之樹(shù)常綠,家鄉(xiāng)這片肥沃的土地,成了他詩(shī)歌的“源頭活水”,鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)韻、鄉(xiāng)愁成了他詩(shī)歌的主色調(diào)。因此,他的鄉(xiāng)土詩(shī)被專家學(xué)者盛贊為“鄉(xiāng)村博物館”,“有著鮮明的個(gè)性色彩和獨(dú)特的地域風(fēng)情”。

陶淵明是田園詩(shī)的開(kāi)山鼻祖,田園詩(shī)是陶翁最具獨(dú)創(chuàng)性的奇葩,另人耳目一新。我們讀陶詩(shī),讀出了他“誤入塵網(wǎng)中,一去三十年”的覺(jué)醒,“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的閑適,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的高潔,又從“隱”的角度,隱約讀出了他一種消極的“出世”意味,而呂老是積極的“入世”,他永遠(yuǎn)保持了農(nóng)民的秉性和平民情懷。這首短詩(shī)的“種文字”、“種詩(shī)歌”、“種田地”以及“種自己”,就是最好的注腳。

“種”字,可以說(shuō)是全詩(shī)的詩(shī)眼,“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子”正是描繪了農(nóng)民“幾分耕耘,幾分收獲”的辛勤?!胺N”就是農(nóng)民賴以生存的看家本領(lǐng),也是他們安身立命的本能,更成為詩(shī)人習(xí)以為常的習(xí)慣用語(yǔ)。這是他服務(wù)鄉(xiāng)親、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要手段。一個(gè)“種”字,是詩(shī)人鄉(xiāng)土情懷的高度概括。

“種詩(shī)歌”,詩(shī)人以白紙為田地,以筆為犁、為鋤、為鐮刀,日復(fù)一日、年復(fù)一年的進(jìn)行耕耘,為田園歌唱,為農(nóng)民歌唱。有位著名詩(shī)人,把呂老盛贊為“鐮刀”,是在無(wú)季節(jié)地在播種,無(wú)季節(jié)地在收割。

“種自己”這樣的比喻更是新穎別致內(nèi)涵深刻,最能表達(dá)詩(shī)人的心跡,表現(xiàn)出詩(shī)人火一樣的熱情,給人許多的感慨與遐想:

“種自己”是種希望,是對(duì)家鄉(xiāng)美好未來(lái)的期盼與期待!

“種自己”是種形象,是鼓勵(lì)和引領(lǐng)更多的人為家鄉(xiāng)的發(fā)展奉獻(xiàn)青春與智慧!

“種自己”是種壯懷,是“化作泥土更護(hù)花”的美好心愿的凸現(xiàn)。

“種自己”,有“留取丹心照汗青”的豪邁,有”留得身前身后名”的慷慨,有“同體托山阿”的豁達(dá)。這正是詩(shī)人以心相許、以身相報(bào)、以身相繼的赤子之心,“樹(shù)高千尺,葉落歸根”,故鄉(xiāng)正是他心靈的棲息地、安放地、歸宿地,永遠(yuǎn)是他溫馨的港灣。

“莫道桑榆晚,為霞尚滿天” 。讀詩(shī),我們感受到詩(shī)人時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的緊迫感,不忘初心、方得始終的事業(yè)心,扎根山鄉(xiāng)、回報(bào)社會(huì)的使命感,樂(lè)觀開(kāi)朗、力求進(jìn)取的昂揚(yáng)精神,高尚的情操和偉岸的形象是廣大人民群眾學(xué)習(xí)和仿效的榜樣。革命人永遠(yuǎn)是年輕,我們期望呂老青春不老、詩(shī)心澎湃,“種”出更加精美的歌頌故里、激勵(lì)后人的詩(shī)篇,致敬呂老為家鄉(xiāng)的天更藍(lán)、水更綠、人更美,唱出更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的田園牧歌!

注:呂世豪詩(shī)作《走,到鄉(xiāng)下去》刊登于本報(bào)7月19日三川河副刊