王希良

一個(gè)文學(xué)工作者，一位著名的詩(shī)人，當(dāng)他的詩(shī)歌日臻成熟以至爐火純青的時(shí)候，已經(jīng)形成了自己的風(fēng)格。

呂世豪的詩(shī)歌在我的印象里，無(wú)疑是田園詩(shī)的代表。一位與共和國(guó)一起成長(zhǎng)的詩(shī)人，一位從鄉(xiāng)下走來(lái)，鄉(xiāng)情滿(mǎn)滿(mǎn)，一輩子謳歌家鄉(xiāng)，且放棄名利，樂(lè)此不疲的詩(shī)人，是應(yīng)當(dāng)?shù)玫饺藗冏鹁吹摹?/p>

他應(yīng)當(dāng)是這塊沃土上寫(xiě)詩(shī)最多的人，也是傾注感情和才華最著名的作家。

記得五十年前，我們?cè)诜陉?yáng)師范的一間普通的教室里，聽(tīng)取了一節(jié)難忘的詩(shī)歌點(diǎn)評(píng)課，那是著名教育家劉輝漢老師點(diǎn)評(píng)世豪兄剛剛發(fā)表的一篇《抗旱圖》的詩(shī)。家鄉(xiāng)十年九旱，事關(guān)農(nóng)民衣食，記憶中的光緒三年和二十六年大旱，曾使赤地千里，餓殍遍野。集體化后，農(nóng)村的抗旱斗爭(zhēng)成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中繞不過(guò)去的全民戰(zhàn)役，它代替了傳統(tǒng)的祈雨儀式，彰顯了戰(zhàn)天斗地的豪邁。所以這篇作品的影響就不只是呂梁山區(qū)了。

那真是一幅至今難忘的圖畫(huà)，男女老幼，車(chē)水馬龍，盆盆罐罐，有聲有色。那時(shí)，作者還在通訊組任職，鄉(xiāng)間的情愫，下鄉(xiāng)的采訪，田間的勞作，戰(zhàn)斗的號(hào)角，使他能夠準(zhǔn)確地把握這一時(shí)代特征，將這樣一段全民上陣的抗旱場(chǎng)面描繪得活靈活現(xiàn)。

幾十年以后，當(dāng)詩(shī)人已然大步邁入詩(shī)歌殿堂的時(shí)候，他已經(jīng)在全國(guó)田園詩(shī)大賽中獲獎(jiǎng)并被人們譽(yù)為田園詩(shī)人了。記得在一次詩(shī)歌研討會(huì)上，山西省著名作家張不代以一把鐮刀稱(chēng)謂我們的詩(shī)人，贊嘆他不停收割的一生。汾陽(yáng)人有一名俗語(yǔ)“放羊的和割草的”比喻后者千萬(wàn)不能停下手中的鐮刀。他一本本鴻篇巨著問(wèn)世，讓省內(nèi)同行羨慕不已。這是鄉(xiāng)下人的本色，也是田園詩(shī)所以得到廣大讀者喜愛(ài)的緣由。如同田園里的果實(shí)，在老農(nóng)一年四季辛勤撫育下，終于果實(shí)累累的時(shí)候，那份甜蜜和氤氳，局內(nèi)人體會(huì)更深。

現(xiàn)在，我們都老了。一輩子與文字打交道的我們一代人都步入古稀了?；厥鬃约阂簧膴^斗，愛(ài)撫等身的著作，那是心血和汗水的結(jié)晶，一切的名與利都付諸東流了。而堅(jiān)守的仍是這塊陣地，耕耘的仍是這片沃土。當(dāng)詩(shī)歌如小溪般流淌之時(shí)，唱出的仍然是那首鄉(xiāng)情，浸入臟腑的甘甜，引人入勝的故事，動(dòng)人心弦的韻律......鄉(xiāng)愁，大地，母親和詩(shī)，養(yǎng)育和呵護(hù)著我們的父老鄉(xiāng)親，那就是鄉(xiāng)下啊。到鄉(xiāng)下去，讓自己變成一粒種子，把詩(shī)的精神、詩(shī)的靈魂、詩(shī)的光彩植入芬芳的泥土，讓她生根，發(fā)芽，長(zhǎng)成參天大樹(shù)，抑或植被大地的小草，還天地間綠色和生命。這就是田園詩(shī)的歸宿。

（作者系山西省作協(xié)會(huì)員 《汾陽(yáng)縣志》主編）