《肥田粉》里的希望田野
□ 劉世芬
我相信,中國可以分為兩部分:城市中國和農(nóng)村中國。
我也相信,欲讓世界了解“城市中國”,就把我們的北、上、廣、深推到前臺,其高樓廣廈、時尚奢華,絕不遜于那些老牌歐美。
若要了解“農(nóng)村中國”呢?
那就直接住進(jìn)“垣頭村”吧——長篇小說《肥田粉》(白占全著,北岳文藝出版社2018年1月出版)的故事大本營。在那里,你可以捕捉現(xiàn)代農(nóng)村中國的萬千氣象:轉(zhuǎn)型,掙扎,欲望,欣悅,痛苦,希望……注意,是“住進(jìn)”,而非鏡頭游移式的蒙太奇、意識流。更關(guān)鍵的是,住進(jìn)的時機(jī),要趕在收獲時節(jié)的秋日,最好還要有一場豪雨。
《肥田粉》,一部晉人白占全的“中國在梁莊”?!霸^村”為當(dāng)前中國提供了不可多得的真實鏡像:肥田粉,斷公式,公式灶,炕楞,腳底,響器;城鄉(xiāng)之間,煤礦飯店,古舊民居,綠化養(yǎng)殖……所有這些元素紡織蹉跎,其故事都上演在秋日的垣頭村。這座看上去安詳靜謐的呂梁古村,實則激流暗涌,犬牙交錯:從城里來的下鄉(xiāng)女知青張曉鷹,人好,品潔,貌美,突破了當(dāng)?shù)厮腥说膶徝捞旎ò濉0堰@樣一個角色甩在呂梁腹地的古村落,倘若不發(fā)生點什么,似乎有點對不住那個特殊年代的特殊村落,以及那一個個在生活這條大河中撲騰著的——人。而女人的故事永遠(yuǎn)離不開男人,她身邊的兩個男人,勤勉正派的丈夫高國慶和終生暗戀又傷害她的賀狗子,打破了俗語里的“三個女人一臺戲”,二男一女的戲份也夠精彩、難纏、驚險,當(dāng)然也不乏苦澀中的溫情,人性中的滄桑。
小說以高國慶、張曉鷹二人婚禮的雷雨前夜開篇,垣頭村的一應(yīng)人物漸次上場。在農(nóng)村,一場婚禮,就是一部民俗大片,一場當(dāng)?shù)仫L(fēng)情和人物關(guān)系的大展覽。隨著這場婚禮,讀者跟隨小說人物,從上世紀(jì)的1970年代中期到21世紀(jì)的今天的一卷卷農(nóng)村畫軸徐徐展開。那些場面和事件,都是我們所熟悉的:鄉(xiāng)味十足的呂梁農(nóng)民,一身“農(nóng)”味的煤老板,聯(lián)產(chǎn)承包,古民居旅游,環(huán)境污染,綠化養(yǎng)殖……從農(nóng)業(yè)合作化到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,從計劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì),從單一的農(nóng)業(yè)耕作到多樣化的商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,這是農(nóng)村中國的共同面孔。而屬于《肥田粉》的“這一個”,則依賴于高國慶、張曉鷹、賀狗子等垣頭村農(nóng)民的精彩“表演”,以及那些濃得化不開的“呂梁味”:“圪蹴”“圪楞”“圪臺”“腦畔”“崖底”,只能屬于黃土高原里的溝溝壑壑;“唿嗒嗒”“留空空”“一盅盅”“紅印印”等只能是山西鄉(xiāng)音;修斷公式時的勞動號子、“想親親”以及一首首民歌,鋪排出一個個熱氣騰騰的山西“老醯兒”……這一切雖顯隔膜,卻也新鮮。有的生僻字,以及呂梁的專屬名詞,電腦字庫里都難以找到。再加之“肥田粉”這個別有意味的書名,對于城市里乃至農(nóng)村的80后90后,都有一種別樣的生疏和怪異。它實則為一種肥料,在上世紀(jì)的農(nóng)村里常見,卻又因為賀狗子對張曉鷹的侵犯,才使垣頭村人“贈予”張曉鷹這個代號。而無論現(xiàn)實生活還是精神意象,“肥田粉”都有一種生發(fā)、催進(jìn)的作用。
以城市知青觀照農(nóng)村生活,這在過往的文學(xué)作品中并不少見,《肥田粉》正是做了這樣的嘗試。小說的兩條主線,張曉鷹、高國慶和賀狗子、張曉鷹、閻金英,他們的故事游走于農(nóng)村、煤礦、城市之間,千絲萬縷。改革開放后,他們都試圖離開家園以煤礦創(chuàng)業(yè),以期實現(xiàn)人生夢想,有的干脆進(jìn)城尋夢,從此他們各自的人生變得撲朔迷離。當(dāng)今中國,城市與農(nóng)村就這樣互動、嚙合著,我們身邊無數(shù)個張曉鷹、高國慶、賀狗子們在奮力推動著這個龐大的嚙合系統(tǒng)。
這樣全景與特寫的交替上映,呈現(xiàn)出一個寓意深遠(yuǎn)的呂梁村莊。村里的每一條肌理,都被作者鋒銳的筆觸仔細(xì)梳理、酣暢剖解。這幅當(dāng)代中國農(nóng)村風(fēng)情畫里,有你,有我,有他:劉丑汝,馬勺,高丑小,李模團(tuán),七子,謀子……欲望,追求,夢想,一夜暴富的迷失、懵懂,情欲與人性的糾纏,這些,不是仿佛,索性就是每個擁有“老家”的城里人的鄰居,甚或就是我們的父兄嬸嫂。即使高國慶夫婦和賀狗子致富后喬遷的新居,也是那么似曾相識:那就是我的鄰家三叔嘛……這些人物與故事的盤根錯節(jié)里,隱藏著當(dāng)代中國農(nóng)村發(fā)展歷程中躲不開的陣痛。通往幸福的道路,因這些陣痛而顯得日月清明。
在城市化進(jìn)程日益加速的今天,城里人對農(nóng)村普遍抱有復(fù)雜的感情,逆城市化、后工業(yè)文明等不斷炙烤著地球人的神經(jīng)系統(tǒng)。所有城市都是在農(nóng)村基礎(chǔ)上成長起來,但卻比農(nóng)村“出落”得花枝招展、繁華富足。農(nóng)村,農(nóng)業(yè),農(nóng)民,作為一種生活方式被人類保留沿用至今。美國高度發(fā)達(dá),仍保留農(nóng)場,美國總統(tǒng)招待貴賓不是在白宮而是安排在自家農(nóng)場,這是一種情懷,也是對一種生活方式的紀(jì)念。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,農(nóng)村是中國的后方和根本,這使得中國經(jīng)濟(jì)充滿彈性。農(nóng)村是根基,城市是枝葉;農(nóng)村是后方,城市是前沿。農(nóng)業(yè)大國里的“農(nóng)村”概念從來不應(yīng)在歷史發(fā)展長河中缺席。經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),城市越脆弱。當(dāng)這個世界各種危機(jī)來襲,當(dāng)城市難以招架各種危難險重,農(nóng)村這個大后方的作用瞬間凸顯出來。歷史證明,當(dāng)社會前進(jìn)時,其前進(jìn)的速度主要考量城市這個前沿,而經(jīng)濟(jì)衰退時,就要看農(nóng)村的包容和支撐力了。曾幾何時,金融危機(jī)在國外沸反盈天,中國卻影響甚微,不能不承認(rèn),是農(nóng)村這個大后方不聲不響地把這危機(jī)消化掉。農(nóng)村充當(dāng)了彈性地帶,它使國家經(jīng)濟(jì)伸縮自如。從“緩沖”的意義講,農(nóng)村這塊根據(jù)地使得我們的生活膽氣十足。
高國慶開煤礦受挫了,他們要回到垣頭村尋根;賀狗子在外“發(fā)達(dá)”了,還要回村“炫富”;閻金英在外“瘋跑”了十幾年,也要回垣頭村“懺悔”。城市與農(nóng)村何曾割裂?只能是你中有我,我中有你。他們在長達(dá)四十年的中國社會的嬗遞中,從傳統(tǒng)農(nóng)民到新一代農(nóng)民,經(jīng)歷了奮進(jìn)、追求、陣痛、思索、停滯、收獲等一系列的人生嘗試,最后找到一條適宜呂梁大地的新農(nóng)村發(fā)展道路,以及自我價值的實現(xiàn)。這樣探索,引人深思。
相比兩個男主人公,女主人公張曉鷹的人物形象略顯單薄,臉譜化、理想化,而眾人圍繞她展開的故事過于密集地集中在她的“城里人”身份,一切從城里人“下嫁”出發(fā),甚至連親兒子夏雨也以母親的下鄉(xiāng)知青身份告誡爸爸,要好好對待張曉鷹,不能辜負(fù)了她,盡管夏雨是在成為大學(xué)生的情狀下說這番話,但仍令人感覺有悖于他的身份,有些牽強(qiáng)。好在作者用一個情節(jié)稀釋了這種印象,即,當(dāng)高國慶這個煤礦老板,整天帶著一個嬌滴滴的女秘書馬甜甜出現(xiàn)在一些曖昧場所,作為妻子的張曉鷹“吃醋”了,她提醒,她質(zhì)疑,她查看國慶的短信,這“醋”吃得妙!這就使一個女人更像女人,而非“高大全”的紙面人。另外,擁有一個城里妻子、始終背負(fù)一種身份負(fù)疚感的高國慶,在發(fā)達(dá)之后不是找一個男跟班佐證自己的“忠貞”“正派”,而是非要帶一個如花似玉的女秘書,這難免引發(fā)聯(lián)想、惹起事端。在這一點上,小說卻把高國慶描寫得格外“柳下惠”,使得人物形象稍欠豐滿。
然,小村莊,大時代。從這個意義上講,《肥田粉》正是這個時代的縮影式文本,喚起我們心底最溫暖最強(qiáng)勁的鄉(xiāng)音。有一種對幸福的詮釋,就是把鄰居培養(yǎng)成紳士。在農(nóng)村與城市這對“鄰居”越來越“粘”的當(dāng)今,當(dāng)城市自堪“紳士”的時候,怎么可以允許一個衣衫襤褸的農(nóng)村鄰居存在?中國農(nóng)村使得中國“接地氣”,《肥田粉》使垣頭村地氣十足。通常,人們在快速前進(jìn)時往往忽視了后方,只有挫折臨頭,后方就顯得重要起來。我們應(yīng)該做到的,或許是不要在城里受難時才想起當(dāng)初村里的那個“小芳”姑娘。事實證明,當(dāng)曾經(jīng)滄海,那個“小芳”姑娘將是我們永遠(yuǎn)揮之不去的情懷。
“垣頭村”是你的,也是我的,是所有城市行者的精神還鄉(xiāng)。所有生活在世紀(jì)屋檐下的中國人,沒有誰能擺脫生命的根基——“垣頭村”。所有村莊都經(jīng)歷著不同的嬗遞,其模板就是面前這個時代。好在,《肥田粉》給出了希望。有希望,我們就有理由繼續(xù)執(zhí)掌這種嬗遞,并有信心和能力驅(qū)走陰霾與絕望。正如全書從雷雨夜開篇,又在雷雨夜謝幕,“在這水比糧貴的干山垣上,一場飽雨不僅意味著豐收,也意味著一年有了充足的水吃”。如此,讀者“跟”著賀狗子借著閃電“回家”,就看到了一個云幕背后的“光亮世界”。