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佛系嵐州

□ 張靜洲

2025年02月09日 09:45:16 來(lái)源:呂梁新聞網(wǎng) 編輯:韓昊桐

朋友,你來(lái)過(guò)大美嵐縣嗎?

如果你要說(shuō)嵐縣,你就不能只說(shuō)南有婺源油菜花,北有嵐縣土豆花。你要說(shuō)水作琴中聽(tīng),山疑畫(huà)里看;你要說(shuō)其人如山其史如風(fēng),物華天寶人杰地靈。

如果你要說(shuō)嵐縣,你就不能只說(shuō)北街面供人間煙火,土豆全宴八音齊奏。你要說(shuō)窗花剪紙水晶餃子,指尖上的藝術(shù)和舌尖上的味道;你要說(shuō)上明龍燈非遺傳承,東風(fēng)夜放花千樹(shù),一夜魚(yú)龍舞。如果你要說(shuō)嵐縣,你就不能只說(shuō)國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城市,干凈整潔康樂(lè)宜居。你要說(shuō)白龍山勝境巧奪天工,飲馬池高山草甸風(fēng)光無(wú)限;你要說(shuō)嵐河濕地公園翠柳拂面,水天一色浮光躍金。

這些還不夠,你不知道的是,嵐縣還很佛系,讓我?guī)阋黄饋?lái)一次秘境之旅?,F(xiàn)在開(kāi)啟導(dǎo)航,搜索八個(gè)字:“一山兩廟,一城兩河”,一山即白龍山,兩廟即白龍廟和龍?zhí)焖?,一城即古城,兩河即嵐河普明河?/p>

白龍山自古是嵐地祈雨之所,白龍廟因靈異成為人們的精神地標(biāo),歷代享受煙火祭拜不絕。以白龍山為中心點(diǎn),向東南西方向輻射的三個(gè)地域,分別是上明、普明、敦厚。上明,在白龍山紫氣東來(lái)的方向,指高處升騰日月交輝而大放光明,是佛家用語(yǔ),云南大理段王爺在1081年做皇帝時(shí)的年號(hào)就叫上明。普明,在白龍山下東南方向,普明佛是佛教中一個(gè)重要人物,為八十八佛之一,在密教中有重要地位,也稱(chēng)大日如來(lái),意為“光明普照”,象征光明理智和除妖辟邪的力量,智慧之光普照一切處無(wú)晝夜之分。當(dāng)?shù)亟l(fā)現(xiàn)唐殘碑一塊,刻有行書(shū)《般若波羅蜜多心經(jīng)》及出資僧侶名字。敦厚,在白龍山下西南方向,意為溫柔敦厚,佛家講做人要誠(chéng)樸寬厚,忌諱心胸狹窄嫉妒驕傲。

古城始筑于漢代,叫汾陽(yáng)城。北魏時(shí)作為天柱大將軍爾朱榮的都城,河對(duì)面的土梁東端就是龍?zhí)焖?,也叫黑龍廟。傳說(shuō)是爾朱榮的家廟,由惠達(dá)禪師主持修建。高僧慧達(dá)俗名劉薩訶,生于東晉16國(guó)穆帝升平4年(公元360年),圓寂于北魏太武帝太延2年(公元436年),時(shí)年七十六歲,弘法四十余年。少年放蕩,曾從軍為梁城突擊騎將,鎮(zhèn)守襄陽(yáng)。三十一歲因酗酒昏死七日,醒后自言因殺生罪重,現(xiàn)了墮地獄眾苦之相,覺(jué)悟后深信因果無(wú)疑,并毅然于五臺(tái)山舍俗出家,法號(hào)慧達(dá)。

公元409-415年間,慧達(dá)取經(jīng)回國(guó)后大宣圣教于石(離石)、隰(隰縣)、慈(吉縣)、丹(宜川)、延(延安)、綏(綏德)、云(大同)、嵐(嵐州)等八州,一時(shí)官民云集,普為感化,并爭(zhēng)繪其像,以為供養(yǎng),附近八州民眾對(duì)他十分信仰?;葸_(dá)禪師也是敦煌莫高窟最早的創(chuàng)建者之一。佛界流傳他以手推山,導(dǎo)洪救民等大量傳說(shuō)故事,以及酒泉城西古寺塑像,祁連山云轉(zhuǎn)寺坐禪窟等諸多遺跡,至今西域家喻戶曉人人皆知。

普明河與嵐河在縣城對(duì)面的古城東南匯合,向東歡唱著流入汾河。就在嵐河入汾河不遠(yuǎn)處的岸邊山崖上,猶存留幾窟摩崖石刻,諸佛造型莊重,曹衣出水吳帶當(dāng)風(fēng),北魏微笑千年祈禱,保佑著這片土地上的子民事事如意生生不息。