寶峰寺，給我生命歷程留下了許多難忘而美好的回憶！獨(dú)特天然的山脊位置連接了四個(gè)方向的山村通道，像大山血管蜿蜒交錯(cuò)的交匯點(diǎn)。峰村、劉家洼、高堡、高家條、下益千、北峪、齊家莊均是以寶峰寺為中心輻射出去的村莊。西側(cè)的高家條供銷社醫(yī)藥鋪方便附近人們生活，所以東、南、北方向的人要去高家條買貨買藥看病，必須經(jīng)過寶峰寺。西面的人去壇索公社、大麥郊、交口、孝義也都要經(jīng)過寶峰寺。寶峰寺成了十里八村的人出行相聚的驛站歇腳點(diǎn)，真是名副其實(shí)的“寶峰”！

我村因在寶峰寺北，故名北峪村。小時(shí)候去高家條拿藥買東西，出村過了桑洼里爬坡就是寶峰寺。我村也是離寶峰寺最近的一個(gè)村，所以與它的交往更多，感念更多。買貨、取藥、上學(xué)、走親、出門，都得先向它“報(bào)到”，心中自覺熟悉親切無比！

母親說她們小時(shí)候去寶峰寺看戲，見過十八羅漢，高大無比，紅臉的、黑臉的，威風(fēng)凜凜。父親說每年農(nóng)歷四月初一是廟會(huì)，寶峰寺就唱戲了，一般是連唱七場，三中午四晚上。男女老少紛紛趕來，大山血管的血全涌動(dòng)到了這個(gè)“交匯點(diǎn)”，熱烈而滾燙著這片土地。后來父母帶著我們也上寶峰寺看戲，依稀記得還沒爬坡上去，哄哄嚷嚷的聲音就灌進(jìn)耳朵了。上了坡拐下去全是人，只見行走的、賣貨的，院里院外熙熙攘攘。鑼鼓聲、叫賣聲、唱腔、說笑聲、吵嚷聲，混在一起熱鬧無比。

那時(shí)人們陶醉在這嘈雜而歡樂的場面里。欣賞戲曲的多是中老年人，還有年輕人中喜歡晉劇的。他們早早拿凳子坐最前方，后方的就站在凳子上看，還有的就坐在了東西兩側(cè)的臺階上，更有的爬上了戲臺對面的窯頂，一覽全景。一個(gè)多小時(shí)看戲，談戲，品評演員，他們樂在其中。從舞臺往下看是一雙雙炯炯眼神，一張張寧靜面容，一副副專注神情；從戲院后往前看，只見黑壓壓的人頭一層層，呼朋喚友的一群群，密匝匝的歡樂往外溢，向空中涌。戲勸人，人演戲；晉劇小舞臺，寺院大世界。

我們不懂戲的小孩子就在人群里鉆來鉆去，買琉璃咯嘣、吃蘋果、吃瓜子、吃麻花，眼睛還瞅著賣涼粉的、賣芝麻餅的、賣糖葫蘆的、賣冰棍的。我村王月英阿姨的一竹籃瓜子也賣完了，又回去炒瓜子去了；林愛大娘搓的麻花也賣了好幾根了。一毛錢兩毛錢也要掂量著花，買了吃的就買不了玩的，更多是眼巴巴看，飽眼福吧！

開戲前，我們幾個(gè)小孩子擠到戲院東面臺階上的小房子那里看演員怎么化妝，看得最多的是青衣包頭和貼鬢的過程。先是給臉上撲厚厚的一層白粉，再涂玫紅的腮紅眼影，涂出深淺濃淡的過渡。再給鼻梁撲粉，上下端詳，接著開始畫眉眼，黑色的筆頭一筆一筆勾邊，眼睛變得又亮又大。勒眉條把眉毛拉得又立又斜，顯出古代女性的一種美。貼的鬢角像是頭發(fā)很黏滑，一綹一綹的。今天才懂得那是榆樹皮用開水澆開做好的。黑色的長布條開始包頭了，一圈一圈繞著，給額頭夾上黑圓片再繞好固定，腦后再包一個(gè)大包，戴一個(gè)大鳳冠，夾上銀飾品亮光閃閃，插上點(diǎn)翠頭篦，再佩上耳洼子，雍容華貴，珠光寶氣，好不神氣！一眼一眼盯著看，直到演員脖子打上白布條襯頭，穿好襯衣外衣鞋子提著裙擺，順著東側(cè)面上了大戲院正北高高的舞臺。至于唱的是什么戲全不記得，咿咿呀呀腦子里迷迷糊糊的！

一場戲散場了，附近村民便把各家的親戚朋友叫上回家吃飯住宿，熱烈滾燙的人群又從寶峰寺這個(gè)大山交匯點(diǎn)涌出來流向延伸出的各個(gè)山路上。那幾天不僅是寶峰寺熱鬧，附近的村子也是紅火不止，串門拉家常話桑麻，農(nóng)事家務(wù)事國家大事連在一起。陶冶了鄉(xiāng)親淳樸情，親近了十里八村人。一次廟會(huì)就是一輪人生大課堂，寶峰寺惠澤眾民，禮施鄉(xiāng)親，功耀古今！

直到小學(xué)五年級去寶峰寺上學(xué)，這時(shí)才真正了解了它的院落布局。它是依山而建由高低錯(cuò)落的三連院組成，整體上看東院最低，中院最高，西院最大。原來小時(shí)候來看戲是在西邊最大的院落，戲臺就是原來的大佛殿拆除后的地基臺。

西院中昂首挺立的那兩棵大松樹的確是寶峰寺的標(biāo)志！四面八方的行人，抬頭遠(yuǎn)眺看到松樹，就知道快要到寶峰寺了。有諺語云：“寶峰寺的松樹，磨天磨得呼哧呼哧?！眱煽霉潘陕柫⒃谠鹤诱?，幾乎一般高，枝杈參差上延，松葉伸展自如。樹干筆直粗壯，幾乎兩個(gè)同學(xué)伸臂環(huán)抱一圈。站在樹前仰望，感覺總有十層樓那么高。我們那時(shí)常常相約站在樹下凝望，感覺兩樹中間枝葉好像在避讓著攙扶向上，兩邊松枝旁逸斜出，灑灑落落，迎風(fēng)接雨，吐舊納新。日日月月，歷經(jīng)了多少春秋，多少朝代！滄海桑田，有多少人靠過它，幾代人摸過它皺巴巴的紅皮，多少雙目光凝視過它？

搗蛋的頑童曾經(jīng)扯樹皮，點(diǎn)松皮，在松樹上留下一道道上面黑下面紅的痕跡，我們看見樹身經(jīng)歷這搬痛苦的“紋身”后，越發(fā)蒼勁凝重了。這種磨難也許經(jīng)歷彌久，也許到推倒舊院，鋸斷它的樹身，挖斷它的樹根為止吧！

中間高院古時(shí)候是和尚住的院子，在父輩們記憶里最老的和尚叫永慶，是孝義人，后來的和尚是遠(yuǎn)福、遠(yuǎn)寧、遠(yuǎn)慶，徒弟叫悟眾，經(jīng)常給廟里挑水掃院子。正北是坐北向南的幾孔大窯洞，東側(cè)也是幾孔小窯洞，西側(cè)是三孔小窯洞和串連西院的一個(gè)大門洞，正南東南角開了個(gè)大門。出門直下是古路，路向西順著一排小窯洞（即是中院和西院的南面）就轉(zhuǎn)到了唱戲那個(gè)大院的大門了。

從中間高院出來向東直走幾步就是東面一個(gè)圪洞院，中間院的東窯后背即是它的西墻，正北是三孔里通空窯洞，以前是馬王廟,如今已經(jīng)拆得無門無窗，洞里堆放了學(xué)生們拾的柴火。東北角一孔小窯洞老師住，走十幾個(gè)石頭臺階后才能下到院子里，正南是兩間車皮窯式教室，東面幾孔窯洞是男生們住。別看這個(gè)院子最小最低，以前這東院除了馬王廟還有玉皇廟，還有真正的唱戲臺。那時(shí)候院落開闊，是廟會(huì)聚集最熱鬧的地方。

寶峰地方不大，建造寺廟全因地勢而為，龍王廟、娘娘廟和關(guān)帝廟也依峰順勢坐落著，周圍山坡全是蒼松翠柏，紅墻藍(lán)瓦掩映其中，暮鼓晨鐘，香煙裊裊，誦經(jīng)聲回旋悠遠(yuǎn)，經(jīng)過的行人面對這古老凝重的神韻，自然的山景，對當(dāng)時(shí)寶峰寺周圍的人們是多么熟稔的生活氣息，多么神圣美好的存在呀！

寶峰寺做了學(xué)校后，對整條寶峰梁人民的接受文化教育，提高人文素養(yǎng)，擴(kuò)大交往，增進(jìn)鄉(xiāng)情作用甚大。整個(gè)壇索以寺命名的學(xué)校除了寶峰寺，還有慈云寺，分別位于鄉(xiāng)鎮(zhèn)的東西兩面，對當(dāng)時(shí)義務(wù)教育均衡發(fā)展意義重大。

對我個(gè)人而言，今天還能想起小學(xué)時(shí)每年過六一兒童節(jié)時(shí)，附近村里的師生穿著鮮艷服裝舉著紅旗隊(duì)旗、敲鑼打鼓浩浩蕩蕩像一條條彩帶逶迤飄移在山路，全集中向?qū)毞逅聛砉餐瑧c祝，主要是體操比賽和文藝節(jié)目匯演。我們村里是扭秧歌打花棍，小孩子全部鍋底黑抹眉毛，被面綢子腰間一系，手提兩邊扭十字走起來，從村里敲鑼打鼓扭到寶峰寺，在松樹院里再扭一圈才排隊(duì)站定。然后一村一村輪流表演亮相，人多人少隊(duì)伍氣勢高低，場面壯觀優(yōu)美與否自見分曉。

五年級時(shí)，宿舍里我們鋪的是干草簾，晚上老鼠啃腳趾頭、跑校路上男女生吵架、王計(jì)文老師一黑板一黑板給我們寫數(shù)學(xué)題讓我們做、由繼香老師給我們讀“張海迪姐姐”的事跡、為了教我們會(huì)寫景由老師愛人講地勢說“盤龍臥虎”、一道正比例題只有王憲明一人做出來的情景、第一次見蠟紙花圈誤課在教室外聽課的驚恐尤新......

當(dāng)改建學(xué)校的推土機(jī)、挖掘機(jī)、攪拌機(jī)、轟隆隆駛向?qū)毞逅聲r(shí)，這座風(fēng)水寶峰的過去也被碾亂、埋壓，攤平在難忘它的人們記憶中。隨著學(xué)生減少撤并學(xué)校后，寶峰集會(huì)、教育的功用早已褪盡，如今行政村委辦公開始傳遞新的使命——便民議事廳、宴會(huì)廳應(yīng)時(shí)而生，繼續(xù)服務(wù)著附近的村民。

面對新的現(xiàn)實(shí)，我們?nèi)苑Q呼新院子是寶峰寺，我想這不僅是對過去崢嶸歲月的緬懷，更是對今天繼往開來破舊立新的時(shí)代的鞭策和激勵(lì)吧！