雄奇天貞觀
□ 梁瑜
離石城北有鳳山,南有龍山,西有虎山。此外還有東川河、北川河、南川河在城西匯流,形成全長(zhǎng)七十八公里的三川河。
天貞觀就坐落在鳳山之上,俯瞰東川河,坐擁離石城,標(biāo)峻孕奇,鐘靈毓秀,盛于一時(shí)。
史書(shū)記載,離石的得名,在于上古之時(shí)有一巨大隕石墜落此地,八卦中西方為離位,離位落石,故稱(chēng)離石。而鳳山的來(lái)歷也正與此有關(guān)。
話(huà)說(shuō)當(dāng)年那塊巨大隕石墜落在東川河畔時(shí),從熊熊烈火中飛出兩只金鳳凰,一只飛上今日之鳳山,所以鳳山又名上鳳山,另一只則飛往離石北面的另一座山,即今離石之北的下鳳山。說(shuō)起鳳山,人們往往會(huì)聯(lián)想到《詩(shī)經(jīng)》里的名句:“鳳凰鳴矣,于彼高岡;梧桐生矣,于彼朝陽(yáng)?!币源藘删鋪?lái)形容鳳山,形容鳳山之于離石人民的蔭庇,可謂恰如其分。
在漫長(zhǎng)的封建時(shí)代,離石人民長(zhǎng)期以農(nóng)耕方式為生,對(duì)離石人民而言,水草豐茂的鳳山不啻是一座寶山,而這座寶山上的明珠,則首推天貞觀。鳳山向陽(yáng)的南畔,造化神奇,陡峭險(xiǎn)峻如鬼斧神工,沿山松柏蔥郁,天貞觀就鑲嵌在半山腰,上承金頂天穹,下瞰長(zhǎng)河玉帶。清代《永寧州志》記載:“鳳山道院,在州治東北二里三陽(yáng)云鳳山,即陳希夷殿。羽客孫云際亦棲焉。有凌虛樓、白云洞?!比?yáng)云鳳山,又名三陽(yáng)山,即“上鳳山”是也。
天貞觀始建于宋代,元代毀于兵禍。明代許孟和《重修上鳳山希夷廟記》說(shuō)得清楚:“山有舊廟,元季毀于兵燹。國(guó)朝洪武甲子(1384年),天貞觀道人王混然與道者張促謙重建祠以祀之?!睜柡髮医?jīng)修葺,幾經(jīng)增擴(kuò),遂成今日規(guī)模。
縱覽整個(gè)觀院,分為上下兩院,有三清殿、孫真人殿、玉皇樓、靈官殿等。除此之外,還建有一些相關(guān)的配套建筑,如關(guān)帝廟、土地廟、讀書(shū)樓等。經(jīng)過(guò)600多年斷斷續(xù)續(xù)的擴(kuò)建增補(bǔ),如今的天貞觀建筑群,規(guī)模龐大,氣勢(shì)恢弘,上至元明、下迄清季民國(guó),各個(gè)時(shí)期的建筑風(fēng)格均有保留。硬山頂、歇山頂、懸山頂、單面坡、雙面坡、卷棚頂?shù)雀鞣N建筑類(lèi)型一體并存。
拜謁天貞觀,要從鳳山南麓入口上山,沿著登山的道路拾階而上,共要攀登近三百個(gè)石階和墀臺(tái),才能進(jìn)入天貞觀正門(mén)。天貞觀屬于全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,文化積淀深厚,風(fēng)格氣宇超然,其規(guī)格氣勢(shì),每每令游人贊不絕口。
下院主要建筑是玉皇樓和白云洞。玉皇樓即凌虛樓,單檐歇山頂,石瓦覆蓋,琉璃脊獸。二層有環(huán)廊,可沿木梯攀上。白云洞即陳摶殿,因供宋代陳摶老祖而得名?,F(xiàn)存主體結(jié)構(gòu)為明代建筑,石砌臺(tái)基,面寬三間,進(jìn)深四椽,山墻上存有三十多平方米的明永樂(lè)二十三年壁畫(huà)《修建武當(dāng)山宮觀感應(yīng)之圖》,色彩鮮明,技法純熟,是一幅完整的具有歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值的壁畫(huà)。
沿一斜坡攀行進(jìn)入上院,這里的建筑主要是三清殿和孫真人殿。三清殿面闊三間,進(jìn)深兩間,懸天頂,布瓦,內(nèi)有原始天尊、靈寶天尊、道德天尊諸神像。孫真人殿則面闊三間,進(jìn)深兩間,為窯洞式建筑,具有獨(dú)特的歷史、文化價(jià)值。
鳳山天貞觀,文化歷史、藝術(shù)典籍意蘊(yùn)豐厚。離石建城多年,離石的命運(yùn)與鳳山緊緊地聯(lián)系在一起,作為離石的一道屏障,幾百年來(lái),離石人民受鳳山的惠澤可謂多矣。登臨天貞觀,可憑三尺之磚砌扶墻,面向東川河極目遠(yuǎn)眺,離石全城美景盡收眼底;也可繼續(xù)向觀后尋路,沿著蜿蜒曲折的山道直登山頂,感受天地間的無(wú)盡壯美。
山頂建的鳳山公園,更是別有一番風(fēng)采,這里有鳳凰雕塑,有亭臺(tái)曲廊,還有蒼松翠柏、灌叢花圃,其間云嵐輕繞、水波蕩漾,當(dāng)然也少不了活動(dòng)和健身器材。離石人民在鳳山上游覽休閑、登臨懷古,在繁忙的城市生活中尋找難得的休憩,古風(fēng)古意的鳳山天貞觀也一定能夠更好地為離石人民造福。