◇評論隨筆
聽“?!保煽赏泻?/h1>
□ 雒曉利
2021年08月22日 11:22:41
編輯:
可可托海,未曾去過,極有可能今生也去不了,我對它的想象和穿越,完完全全是因為歌曲《可可托海的牧羊人》。
這首歌我聽了數(shù)百次,冥想過無數(shù)次。聽歌當中,查閱過王琪和可可托海的資料,也多次與人探討分享過它的精妙。在我看來,這首歌從詞到曲再到演唱都堪稱精致,王琪一個人演的獨角戲絕對值得人為之拍案叫絕。
詞——疑似當今“飲水詞”
詞為歌曲之首,好歌從好詞開始,詞好不好,關鍵于在能不能廣為傳唱?!犊煽赏泻5哪裂蛉恕纷髟~就占據(jù)了高地,漂漂亮亮地拔了頭籌。
自古以來,“下雨天留客天”,但偏偏是“那夜的雨也沒能留住你”,雨為愁緒,雨為留戀,開頭一句便把人帶進了愁腸百結(jié)的境地中,緊接著的是“山谷的風它陪著我哭泣”,情不自禁,男兒有淚與風交織在了一起??嗫嗟鼗貞?,深深地追思,“你的駝鈴聲仿佛還在我耳邊響起,告訴我你曾來過這里”,在殘酷的現(xiàn)實面前,似信非信、將信將疑,希望能望梅止渴,其實是掩耳盜鈴,但是我已拒絕了理性思維,心甘情愿地做個白癡。這是第一節(jié),講述了事情的緣起。
“我釀的酒喝不醉我自己,你唱的歌卻讓我一醉不起,我愿意陪你翻過雪山穿越戈壁,可你不辭而別還斷絕了所有的消息”,第二節(jié)情緒在進一步升級,借酒澆愁無濟于事,沉迷在你的歌聲柔情里我一去不回頭,我甘愿為你做最艱難最艱苦的努力,可是在我志在必得、信心滿滿的時候,你不辭而別,沒有留下任何消息,沒有傳來一絲回音。
第三節(jié)為情緒高點,“心上人我在可可托海等你,他們說你嫁到了伊犁,是不是因為那里有美麗的那拉提,還是那里的杏花才能釀出你要的甜蜜”,我守著我們相約相愛的地方,傳來的消息是你嫁到了伊犁,再三自責我錯到了哪里,哪里讓你不滿意,思來想去,難得答案,不得其解,于是,忍不住發(fā)問你的離去是因為有更好的知音“美麗的那拉提”嗎?你的不辭而別是因為釀蜜的事業(yè)嗎?希望是,這樣可以讓愁腸稍有釋懷,也希望不是,因為你的走超出了我的料想,給我?guī)砹藷o窮無盡的絕望。
“氈房外又有駝鈴聲聲響起,我知道那一定不是你,再沒人能唱出像你那樣動人的歌曲,再沒有一個美麗的姑娘讓我難忘記”,作結(jié)的話說給自己,也想說個你聽,氈房之外連接廣闊世界,駝鈴聲聲纏纏綿綿,有你的時候,我的心在氈房外、癡愛駝鈴聲,但是這一切都成為永訣永別,唯有想起你和你的歌聲,一次次讓我肝腸寸斷,一次次讓我不愿醒來。
“世人爭唱飲水詞”,《可可托海的牧羊人》有望成為通俗版的“飲水詞”。
曲——未成曲調(diào)先有情
我好曲但不懂音律,自學學不了,試圖跟班學習至今未能成行,談論曲調(diào),不免有葉公好龍之嫌,但對于《可可托海的牧羊人》,不揣鄙陋,談談自己反復聽曲的感覺。
《可可托海的牧羊人》的曲扣人心弦,它不以高亢嘹亮取勝,也不以難學難唱取勝,而是讓人一聽便覺得似曾相識,而細細品咂又是獨有新招,是獨辟蹊徑的取向,一腔一調(diào)、一詞一句加上都是走心的曲調(diào),聽著聽著便會陶醉。“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語,嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”,借用白居易《琵琶行》中的描述,可以體味到《可可托海的牧羊人》旋律的妙處。
談到曲,人們常說的是“未成曲調(diào)先有情”,曲乃傳遞情緒的線索。曲有千千萬萬,但真正能扎根社會的不多,能夠為大眾普遍認可的也不多。《可可托海的牧羊人》的曲是用濃郁之情和赤子之心熔鑄的,情緒從始至終保持了內(nèi)在的純粹性和連貫性,帶著你自覺不自覺地吟唱,領著你不由自主地體驗失去愛情的痛苦滋味。盡管免不了跑調(diào),但仍會很認真地學、很投入地唱,為什么呢,主要因為這首曲深深地感染了你我,也因為它的濃度恰到好處,讓人不由地一杯一杯自斟自飲。
這首曲的高妙處還在于它的沉靜。曲子是纏繞于文字上的精靈,一首好曲絕對可以使詞活色生香進入化境??煽赏泻J巧n茫而沉靜的,牧羊人的講述是深情而平靜的,靜是智慧的底色,定力由此產(chǎn)生,智慧由此發(fā)端,靜的力量無窮大,它的吸引力同樣無窮大,玄奘的《大唐西域記》便是沉靜心胸的生化之物,曲中靜的意境值得人玩味,常常令人迷戀不已。
唱——一瀉千里如奔流
王琪是個傳奇歌手,自己作詞、自己譜曲、自己演唱,三位一體,樣樣都有出色表現(xiàn)。
演唱是歌曲的終端環(huán)節(jié),對詞有到位的理解,對曲有入情的碰撞,是唱好的基礎和前提。對于《可可托海的牧羊人》而言,一步到位,創(chuàng)詞為什么,譜曲的取向是什么,絲毫點滴都了然于胸,于是,多處細節(jié)的精道表現(xiàn)成為出彩之處,倘是詞歸詞、曲歸曲、唱歸唱,便不免會穿鑿附會,難免常有不達詞義、不及曲情之處。
王琪的這首歌先是在網(wǎng)絡上走紅的,時間間隔不久上了央視春晚,從民間認可走向了權(quán)威承認,火勁持續(xù)上升。王琪唱的過程中,也有多人在唱,唱的好的很是不少,但要說最好的是王琪自己唱,因為其他人在演繹王琪的理解,而王琪一切都是自身體驗,那是絕對的地道原味。
我反復傾聽王琪的演唱,聽著聽著,便奇怪地發(fā)現(xiàn),他是在講述,有道白的意味,有時是問自己,有時是向戀人養(yǎng)蜂女問,二人世界的甜蜜溫存能感受到,相互的柔情蜜意能感覺出來,唱到至情處眼含熱淚,憶到柔情時如醉如癡,于是,他把失戀的苦果自己吞下,疑問但不責問,抱恨但不憤恨,因而壓根就沒有神經(jīng)質(zhì)的咆哮,也不沒有喋喋不休的指責,讓愛在純潔純凈中走來,也在善意相續(xù)中遠去。王琪唱出了這些內(nèi)容,唱出了這些內(nèi)容的人生真味。
望海,海在可可托海;聽海,海在可可托海;問海,海在可可托海。可可托海,一定真的很美!一定!
可可托海,未曾去過,極有可能今生也去不了,我對它的想象和穿越,完完全全是因為歌曲《可可托海的牧羊人》。
這首歌我聽了數(shù)百次,冥想過無數(shù)次。聽歌當中,查閱過王琪和可可托海的資料,也多次與人探討分享過它的精妙。在我看來,這首歌從詞到曲再到演唱都堪稱精致,王琪一個人演的獨角戲絕對值得人為之拍案叫絕。
詞——疑似當今“飲水詞”
詞為歌曲之首,好歌從好詞開始,詞好不好,關鍵于在能不能廣為傳唱?!犊煽赏泻5哪裂蛉恕纷髟~就占據(jù)了高地,漂漂亮亮地拔了頭籌。
自古以來,“下雨天留客天”,但偏偏是“那夜的雨也沒能留住你”,雨為愁緒,雨為留戀,開頭一句便把人帶進了愁腸百結(jié)的境地中,緊接著的是“山谷的風它陪著我哭泣”,情不自禁,男兒有淚與風交織在了一起??嗫嗟鼗貞?,深深地追思,“你的駝鈴聲仿佛還在我耳邊響起,告訴我你曾來過這里”,在殘酷的現(xiàn)實面前,似信非信、將信將疑,希望能望梅止渴,其實是掩耳盜鈴,但是我已拒絕了理性思維,心甘情愿地做個白癡。這是第一節(jié),講述了事情的緣起。
“我釀的酒喝不醉我自己,你唱的歌卻讓我一醉不起,我愿意陪你翻過雪山穿越戈壁,可你不辭而別還斷絕了所有的消息”,第二節(jié)情緒在進一步升級,借酒澆愁無濟于事,沉迷在你的歌聲柔情里我一去不回頭,我甘愿為你做最艱難最艱苦的努力,可是在我志在必得、信心滿滿的時候,你不辭而別,沒有留下任何消息,沒有傳來一絲回音。
第三節(jié)為情緒高點,“心上人我在可可托海等你,他們說你嫁到了伊犁,是不是因為那里有美麗的那拉提,還是那里的杏花才能釀出你要的甜蜜”,我守著我們相約相愛的地方,傳來的消息是你嫁到了伊犁,再三自責我錯到了哪里,哪里讓你不滿意,思來想去,難得答案,不得其解,于是,忍不住發(fā)問你的離去是因為有更好的知音“美麗的那拉提”嗎?你的不辭而別是因為釀蜜的事業(yè)嗎?希望是,這樣可以讓愁腸稍有釋懷,也希望不是,因為你的走超出了我的料想,給我?guī)砹藷o窮無盡的絕望。
“氈房外又有駝鈴聲聲響起,我知道那一定不是你,再沒人能唱出像你那樣動人的歌曲,再沒有一個美麗的姑娘讓我難忘記”,作結(jié)的話說給自己,也想說個你聽,氈房之外連接廣闊世界,駝鈴聲聲纏纏綿綿,有你的時候,我的心在氈房外、癡愛駝鈴聲,但是這一切都成為永訣永別,唯有想起你和你的歌聲,一次次讓我肝腸寸斷,一次次讓我不愿醒來。
“世人爭唱飲水詞”,《可可托海的牧羊人》有望成為通俗版的“飲水詞”。
曲——未成曲調(diào)先有情
我好曲但不懂音律,自學學不了,試圖跟班學習至今未能成行,談論曲調(diào),不免有葉公好龍之嫌,但對于《可可托海的牧羊人》,不揣鄙陋,談談自己反復聽曲的感覺。
《可可托海的牧羊人》的曲扣人心弦,它不以高亢嘹亮取勝,也不以難學難唱取勝,而是讓人一聽便覺得似曾相識,而細細品咂又是獨有新招,是獨辟蹊徑的取向,一腔一調(diào)、一詞一句加上都是走心的曲調(diào),聽著聽著便會陶醉。“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語,嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”,借用白居易《琵琶行》中的描述,可以體味到《可可托海的牧羊人》旋律的妙處。
談到曲,人們常說的是“未成曲調(diào)先有情”,曲乃傳遞情緒的線索。曲有千千萬萬,但真正能扎根社會的不多,能夠為大眾普遍認可的也不多。《可可托海的牧羊人》的曲是用濃郁之情和赤子之心熔鑄的,情緒從始至終保持了內(nèi)在的純粹性和連貫性,帶著你自覺不自覺地吟唱,領著你不由自主地體驗失去愛情的痛苦滋味。盡管免不了跑調(diào),但仍會很認真地學、很投入地唱,為什么呢,主要因為這首曲深深地感染了你我,也因為它的濃度恰到好處,讓人不由地一杯一杯自斟自飲。
這首曲的高妙處還在于它的沉靜。曲子是纏繞于文字上的精靈,一首好曲絕對可以使詞活色生香進入化境??煽赏泻J巧n茫而沉靜的,牧羊人的講述是深情而平靜的,靜是智慧的底色,定力由此產(chǎn)生,智慧由此發(fā)端,靜的力量無窮大,它的吸引力同樣無窮大,玄奘的《大唐西域記》便是沉靜心胸的生化之物,曲中靜的意境值得人玩味,常常令人迷戀不已。
唱——一瀉千里如奔流
王琪是個傳奇歌手,自己作詞、自己譜曲、自己演唱,三位一體,樣樣都有出色表現(xiàn)。
演唱是歌曲的終端環(huán)節(jié),對詞有到位的理解,對曲有入情的碰撞,是唱好的基礎和前提。對于《可可托海的牧羊人》而言,一步到位,創(chuàng)詞為什么,譜曲的取向是什么,絲毫點滴都了然于胸,于是,多處細節(jié)的精道表現(xiàn)成為出彩之處,倘是詞歸詞、曲歸曲、唱歸唱,便不免會穿鑿附會,難免常有不達詞義、不及曲情之處。
王琪的這首歌先是在網(wǎng)絡上走紅的,時間間隔不久上了央視春晚,從民間認可走向了權(quán)威承認,火勁持續(xù)上升。王琪唱的過程中,也有多人在唱,唱的好的很是不少,但要說最好的是王琪自己唱,因為其他人在演繹王琪的理解,而王琪一切都是自身體驗,那是絕對的地道原味。
我反復傾聽王琪的演唱,聽著聽著,便奇怪地發(fā)現(xiàn),他是在講述,有道白的意味,有時是問自己,有時是向戀人養(yǎng)蜂女問,二人世界的甜蜜溫存能感受到,相互的柔情蜜意能感覺出來,唱到至情處眼含熱淚,憶到柔情時如醉如癡,于是,他把失戀的苦果自己吞下,疑問但不責問,抱恨但不憤恨,因而壓根就沒有神經(jīng)質(zhì)的咆哮,也不沒有喋喋不休的指責,讓愛在純潔純凈中走來,也在善意相續(xù)中遠去。王琪唱出了這些內(nèi)容,唱出了這些內(nèi)容的人生真味。
望海,海在可可托海;聽海,海在可可托海;問海,海在可可托海。可可托海,一定真的很美!一定!